פרשת לך לך

הקדמה

טייערע לייענער,

איר האלט אין דער האנט דעם ערשטן נומער פון „ארכיוו“. דער געדאנק איז פשוט: אין די לעצטע צוואנציג יאר האבן אידן געשריבן אויף פארומס און בלאגס – תורה און שמועסן, קשיות און וויצן – און א סך דערפון ליגט היינט אין ארכיוון. מיר קלייבן אויס דאס בעסטע, מגיה'ן עס מיט געדולד, און שטעלן עס אוועק ווי עס פאסט פאר א מאגאזין. צוויי מאל א וואך: מאנטאג א וועלטליכער נומער, און דאנערשטאג – ווי היינט – א נומער לכבוד שבת קודש, אויף דער סדרה פון דער וואך.

די וואך לייענען מיר פרשת לך לך, און דער נומער גייט מיט איר. „א שעפעלע“ פרעגט פארוואס מען רופט אברהם „אבינו“ און נישט „רבינו“, און ענטפערט מיט א מעשה און מיט א לימוד פאר עלטערן. אויף דער „היימישער קרעטשמע“ פון היידפארק האבן חברים אין תשס"ו געפרעגט ווי האט געהייסן אברהם'ס מאמע און וויפיל ווייבער תרח האט געהאט – און מ'האט געקענט געווינען א לאלי־פאפ. אברהם אבינו האט געגעבן דאס ערשטע מעשר אין דער תורה; אין קאווע שטיבל האט מען זיך געטענה'ט צי מען מעג געבן מעשר פאר וויקיפעדיע. ביי ברית מילה, וואס איז אויך אין אונזער סדרה, ברענגען מיר וואס די אמעריקאנער קינדער־דאקטוירים האבן געמאלדן אין 2012. און לוט, אברהם'ס פלימעניק, שרייבט א בריוו און בעט עצות.

היינט, י"א חשון, איז די יארצייט פון רחל אמנו, און אויך דער געבורטסטאג פון חזון איש; זיין יארצייט, ט"ו חשון, פאלט אויס קומענדיגן מאנטאג. „רימון“ האט פאר אים געשריבן א הערליכן ארטיקל, און מיר ברענגען אים צוזאמען מיט איינעם פון זיינע בריוו. דערצו קומען צוויי נייע קאלומס – „יארצייטן פון דער וואך“ און „פערל פון די ארכיוון“ – און די פעסטע קאלומס: „היינט מיט . . . יאר צוריק“ און „די תגובה פון דער וואך“.

ביי יעדן שטיק שטייט פון וועלכן ארכיוו עס קומט, דער ניק פונעם שרייבער, און ווען עס איז געשריבן געווארן. די ווערטער זענען זייערע; מיר האבן מגיה געווען דעם אויסלייג און די גראמאטיק, און וואו מיר האבן עפעס אויסגעלאזט, שטייט „[פארקירצט]“.

א גוט שבת, און האט הנאה פון לייענען!